Пятница, 03.05.2024, 14:40

Мой сайт

Каталог статей

Главная » Статьи » Публицистика

Сергей ШЕВЧЕНКО. "Отчий край" (4)

    С.А.Шевченко, посёлок Гашун, Зимовниковский район.

           Глава 2 - продолжение

       Случайные археологические предметы, найденные в границах Зимовниковского района в 1990-е гг., описаны и опубликованы. Артефакты, включённые в этот свод, переданы на хранение в Зимовниковский краеведческий музей и Волгодонской эколого-исторический музей. В 1994 г. был выявлен фрагмент половецкого каменного изваяния.          Другие случайные археологические находки на территории Зимовниковского района обнаружены в 2004–2008 гг. археологом И.Н. Парусимовым.

       В пяти километрах к западу от хутора Майкопский найден лепной горшок скифского времени, происходящий, возможно, из разрушенной насыпи небольшого кургана. Тулово S-видного профиля с отогнутым наружу скругленным краем венчика. У дна выражен рантик. Внешняя поверхность охристого цвета, с тёмными пятнами, закопчена. В тесте примеси шамота, извести. Высота сосуда — 15,8 см. Датируется находка VI–IV вв. до н. э. Такие же случайные археологические находки обнаружены вблизи хуторов Улан, Брянский, Харьковский, слободы Верхнесеребряковской и других поселений[1].

       Находки были сделаны на могильниках Нижнежировский VIII, Торговый XII, Озёрский I. Артефакт с первого могильника датируется эпохой ранней – средней бронзы (III–II тыс. до н. э.), со второго — эпохой поздней бронзы, с третьего — принадлежит салтово-маяцкой культуре[2].

       В 2008 г. археологической экспедицией научно-производственного объединения «Наследие Дона» проводились раскопки трёх поселений в Зимовниковском районе: Саловское, Кутейниковское I, Куберле I, материалы которых переданы на хранение в Зимовниковский краеведческий музей. Немногочисленные находки на поселении Саловское салтово-маяцкой керамики свидетельствуют о кратковременном посещении этого места в VIII–X вв. кочевым населением Хазарского каганата. Археологические находки поселения Кутейниковское I представлены находками лепной культуры эпохи поздней бронзы (середина – вторая половина II тыс. до н. э.). Сопутствующие кремневые предметы могут быть синхронны лепной керамике или относиться к раннему периоду эпохи бронзы. Были встречены фрагменты гончарной керамики салтово-маяцкой культуры (VIII–X вв.), которые также свидетельствуют о кратковременном посещении этих мест кочевым населением Хазарского каганата. Работы на стоянке Куберле I показали разнородные и немногочисленные материалы. В сборах и единичными фрагментами встречена керамика салтово-маяцкой культуры. Лепная посуда срубной культуры несколько более многочисленна. Самую заметную группу находок составили кремневые предметы, которые следует относить к эпохе энеолита — ранней бронзы.   

       Ещё до заселения Калмыцких и Сальских степей русскоязычным населением Малая Ногайская орда располагала свои становища по берегам рек Сал, Большой и Малый Гашун, Большая и Малая Куберле, Двойная. Само появление древнего человека на земле, расположенной на территории современных восточных районов Ростовской области относится к позднему палеолиту[3]. Земляные курганы, которые в настоящее время могут наблюдать современники, начали сооружаться нашими предками, начиная со времён ямной археологической культуры[4], более 4,5 тыс. лет назад. Их сменили представители катакомбной археологической культуры, представители бронзового века. Умерших людей они хоронили, насыпая над могилой курган. Начиная с железного века, курганные и грунтовые могильники были оставлены племенами сарматов, а после эпохи великого переселения народов с 375 г. н. э., Калмыцкие и Сальские степи таят в себе тайны Хазарского каганата, и сменивших его орд половцев. После половцев здесь появились представители катакомбной археологической культуры, позднее — представители бронзового века, и в завершении — представители татаро-монгольских орд. 

       На смену Малой Ногайской орде на территории верхнего и среднего течения р. Сал, в бассейны р. Большая и Малая Куберле, начиная с  XVII в. н. э., пришли калмыки. Они кочевали, а потом жили оседло в своих станицах и хуторах вплоть до депортации[5] в феврале 1943 г.  

       Поселение Саловское расположено на левом берегу р. Сал, чуть ниже по течению от устья впадающей в неё р. Малая Куберле. От него до слободы Верхнесеребряковской четыре километра. Памятник занимает участок высокой первой надпойменной левобережной террасы р. Сал. На его территории были сделаны немногочисленные сборы подъёмного материала: фрагмент стенки гончарной столовой керамики салтово-маяцкой культуры; фрагменты лепных горшков эпохи бронзы; кремневые отщепы. Материалы раскопок переданы на хранение в Зимовниковский краеведческий музей[6].

       На территории Кутейниковского сельского поселения также находятся древние захоронения. Вблизи станицы Кутейниковской имеется 15 курганов. Это насыпи высотой пять метров и диаметром 10–50 м. Курганы распаханы. Два кургана расположены вблизи х. Садовский, четыре — вблизи х. Иловайский. Шесть захоронений обнаружено археологами около х. Харьковский.

       Поселение Кутейниковское I расположено на левом берегу р. Большая Куберле у одной из многочисленных излучин, в двух километрах к северу от станицы Кутейниковской. В осыпях берега были сделаны немногочисленные сборы, представленные фрагментами керамики салтово-маяцкой культуры.

       Стоянка Куберле I расположена на правом берегу р. Большая Куберле, прямо напротив поселения Кутейниковское I. Памятник занимал мысообразный участок края первой надпойменной террасы. Подъёмный материал представлен несколькими фрагментами амфорной керамики салтово-маяцкой культуры херсонского производства. 

       На территории Заветинского района Ростовской области учтено 1 893 древних кургана. Ещё в 1985 г. специалистами Волгоградского института мелиорации на северных полях овцесовхоза «Родина» были найдены каменные изваяния, т. н. «бабы». Археологические раскопки в восточных районах Ростовской области чаще всего имеют спасательный характер, т. е. они проводятся в ходе согласования отводов земельных участков под строительство шоссейных дорог. Так, в 2005 г. археологическая экспедиция работала в районе строительства подъезда с твёрдым покрытием к х. Воротилов. В ходе раскопок учёные обнаружили захоронения периода ранней и поздней бронзы. В них находились останки людей, наконечник стрелы, изготовленный приблизительно в IV в. до н. э., фрагмент меча скифо-сарматского периода, фрагменты лепных горшков[7].

       В 2013 г. при планировании дороги Щеглов – Верхний Жиров в Дубовском районе Ростовской области предварительное обследование трассы произвело Ростовское археологическое научно-исследовательское бюро. Археолог И.Н. Парусимов в ходе раскопок обнаружил 24 погребения разных времён в 11 насыпях, расположенных на надпойменной террасе р. Сал, им приблизительно 5 тыс. лет. Одно из захоронений было погребальным комплексом кочевников бронзового века. Этническая принадлежность катакомбной культуры связана с племенами индоиранской языковой группы. В двух других погребениях найдены останки трёх человек. В одном из них —  предположительно мужчина и женщина.  

       По свидетельству археолога И.Н. Парусимова, в Ремонтненском районе Ростовской области учтено около пяти тысяч курганов, а раскопки производились только лишь в 17-ти. Западная оконечность Ремонтненского района наиболее богата историческими открытиями и ещё нераскрытыми тайнами. В этих местах находились погребения эпохи ранней бронзы, железного века, сарматского и половецкого времени. Обнаружены и погребения, относящиеся к ямной культуре неолита[8].

       Изучение данных находок позволяет восстановить этапы заселения Сальской долины различными кочевыми народами[9];[10];[11]. Всегда интересно знать, что было в этом мире до нас. Такие знания помогут нам не прерывать связь времён. Анализируя прошлое, человек делает выводы на будущее.

Общий вид одного из захоронений

Краевед В.А. Дронов и археолог И.Н. Парусимов

Глава 3

Точка отсчёта истории Северного сельского поселения

 

       Как было сказано выше, на территории современного Северного сельского поселения в древности проживали калмыки. Они появились на просторах между Волгой и Доном во второй половине XVII в. Кибитки калмыков свободно кочевали между реками Тенсан Гол (Доном), Ижил (Волгой) и Мансн Гол (Манычем). Протекающие по степи реки Сал, Большой и Малый Гашун в то время названий ещё не имели. Близкие по роду «ясн» калмыки-казаки бурулы основали кочевье «Бага Буурл», в которое входили от 230 до 250 калмыцких кибиток. На основе указа императрицы Екатерины II власти образовали 13 калмыцких сотен[12]. В юрте станицы Бага Бурульская числилось два русских и два калмыцких хутора за р. Большой Гашун. Один из калмыцких хуторов назывался Кренделёвка, другой — имение Калтаканова, разбогатевшего коннозаводчика-калмыка.

       В 1723 г. Петром I для усиления границ Войска Донского было переселено 10 000 калмыков, которые с 1731 г. вошли в состав населения Войска Донского и оказались в подчинении Управления войскового казачества.

       В 1801 г. при Войске Донском создаётся специальная комиссия, подготовившая предложения войсковому атаману Матвею Ивановичу Платову по регулированию перекочёвок калмыков на отведённых им землях.

       Калмыцкие родовые кочевья размещались по берегам рек Сал, Куберле, Маныч, Кагальник. Кочевья были разделены на три улуса[13]: Верхний, Средний и Нижний. Улусы делились на сотни, сотни — на хотоны[14]. Из калмыцких кочевий и поселений в 1884 г. был образован Сальский 8-й округ с центром в ст-це Великокняжеской (н/в — г. Пролетарск). Улусного предводителя именовали атаманом, а сотенного — сотником. Донские калмыки, в зависимости от общевойсковой мобилизации, обязаны были комплектовать отдельные сотни (как территориальные образования) во главе со своими владельцами (атаманами) и пополнять состав казачьих полков и команд.

       В списке населённых мест Области войска Донского по переписи 1873 г. в Калмыцком округе в Верхнем и Среднем улусах указаны сотни на реках Большой Гашун и Малый Гашун. В журнале Областного правления войска Донского от 15 апреля 1882 г. упоминается положение военного Совета от 26 марта 1880 г., на основании которого из 13 калмыцких сотен образовано 7 калмыцких станиц: Власовская, Граббевская, Денисовская, Иловайская, Кутейниковская, Платовская, Потаповская[15]. Калмыцкая станица Власовская (н/в х. Власовский) была старейшим поселением в Сальских степях. Основана в 1877 г. как станица Власовская из Чоносовской и Кевюдовской сотен. Она названа в честь коренного донского казака и последнего из славной плеяды донцов-героев 1812 г. Максима Григорьевича Власова.

       Согласно данным первой Всероссийской переписи населения в 1897 г. в ст-це Власовской числилось 790 душ мужского пола и 740 женского пола, также 10 душ мужского пола в монашеском чине проживало при хуруле станицы[16]. Саму ст-цу Власовскую составляли 261 двор и 261 личное подсобное хозяйство. Хурулу принадлежали один двор и шесть домохозяйств.

       В юрт ст-цы Власовской входило три хутора и семь временных поселений. Хутор Ново-Хурульный образовали 193 жилища и 193 личных подсобных хозяйств. Его населяли 487 лиц мужского пола и 498 лиц женского пола. В хуруле при х. Ново-Хурульный находились один двор и восемь домохозяйств, которыми занимались 10 лиц мужского пола монашеского звания[17]. 99 дворов и 99 личных подсобных хозяйств входили в состав х. Садовый (Садовский). В нём проживали 260 лиц мужского пола и 297 лиц женского пола. 167 мужчин и 183 женщины заселили  х. Терновский. В нём учтено 69 дворов и 69 личных подсобных хозяйств.

       Временное поселение Борисовское составляли восемь землянок и восемь личных подсобных хозяйств. Переписчики учли 33 лица мужского пола и 20 лиц женского пола. Во временном поселении Глубочанское расположилось 54 жилища и 54 домохозяйств, принадлежащих 175 мужчинам и 160 женщинам. Шесть дворов и такое же количество личных подсобных хозяйств образовали х. Дубовский Кут. По гендерному признаку в поселении выявлено 22 лица мужского пола и 19 лиц женского пола. Временное поселение Корольковское образовали 23 двора и 23 домохозяйства. Население представляли 84 лица мужского пола и 74 лица женского пола. Временное поселение Рудокопское заселили 33 мужчины и 29 женщин, владевших шестью дворами и шестью личными подсобными хозяйствами. Временные поселения Моисеевское и Сиротское состояли из одного двора, в которых проживало 11 мужчин и пять женщин. Всего в юрте ст-цы Власовской учтено 723 двора, 735 домохозяйств, 2 082 души мужского пола и 1 975 душ женского пола[18].

       Вторым населённым пунктом по времени возникновения на территории современного Северного сельского поселения стал посёлок Гашун, основанный при одноимённой станции. Железнодорожную ветку Тихорецкая – Царицын (н/в г. Волгоград) стали строить по территории Сальского округа в 1895 г. Топографы и строители учли местные географические особенности. Они назвали новую железнодорожную станцию Гашун по наименованию речки Малый Гашун[19]. Эта речка протекает на расстоянии примерно в 4-х км от Владикавказской (н/в Северо-Кавказской) железной дороги. Железнодорожная станция Гашун (на фото) закладывается на 18 км севернее от станции Калмыцкая (н/в Зимовники) в 1895 г. Строительство здания вокзала, резервуара — водонапорной башни, казарм — домов для обслуживающего персонала было завершено в 1898 г. Эта дата является точкой отсчёта истории поселения. Приступили к своей работе начальник вокзала, дежурные по станции, стрелочники, путевые обходчики, рабочие путевых бригад. На перегонах между ст. Калмыцкая и ст. Сальская (н/в ст. Ремонтная) были построены переезды, полустанки (так называемые будки), разъезды, посты для путевых обходчиков. Везде в первую очередь были вырыты и оборудованы колодцы с питьевой водой. Движение по Царицынской ветке Владикавказской железной дороги от станции Тихорецкая до г. Царицына официально было открыто 1 июля 1899 г.[20]  

       В списках поселений Области войска Донского, входящих в состав приходов Сальского благочиния Донской епархии указан посёлок при ст. Гашун Власовской станицы Сальского округа. Жители посёлка являлись прихожанами Александро-Невской церкви пос. Барабанщиков[21].

       В клировой ведомости Александро-Невской церкви пос. Барабанщиков за 1912 г. имеются сведения о том, что церковь была построена в 1904 г. на средства почётного гражданина Никанора Максимовича Винникова. Церковная школа размещалась в доме Н.М. Винникова. При ст. Гашун Владикавказской железной дороги число дворов составляло: 13, число душ мужского пола — 31, женского пола — 35. Станция располагалась в 10 верстах от церкви[22].

Фрагмент карты востока Сальского округа Области войска Донского, 1905

       На строительство железнодорожной ветки Тихорецкая – Царицын Владикавказской железной дороги прибывали люди из разных мест Донского края, Великороссии[23] и Малороссии[24] разных национальностей и вероисповедания. Некоторые из них после окончания строительства становились железнодорожными служащими. Так основались на ст. Гашун рода Бутримовых, Молчановых, Титовых, Фабианович, Шляховых и др.

 

[1] Парусимов И.Н. Случайные археологические находки на территории Зимовниковского района // Историко-археологические записки / Отв. ред. Е.П. Токарева. [Кн.] II. — Зимовники: Зимовниковский краеведческий музей, 2012.  С. 82–86.

[2] Салтово-маяцкая культура — археологическая культура эпохи железного века на юге России и юго-востоке Украины.     

[3] Поздний палеолит — это период, когда появился человек, напоминающий современного — кроманьонец, назван он в честь пещеры Кро-Маньон во Франции.

[4] Ямная культура — археологическая культура эпохи позднего медного века – раннего бронзового века. Занимала территорию от Южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, от Предкавказья на юге до Среднего Поволжья на севере.

[5] Депортация или выдворение — принудительная высылка лица или целой категории лиц в другое государство или другую местность, обычно — под конвоем.

[6]  Прокофьев Р.В. Раскопки поселений на реках Сал и Куберле. Историко-археологические записки. I // Под общ. ред. Е.П. Токаревой. — Ростов н/Д: ООО «Медиа-Полис», 2009. С. 6.

[7]  Сокиркин В.С. И лишь ковыль о прошлом всё звенит… — Батайск: Батайское кн. изд-во, 2006. С. 14.

[8]  Шипулина Е.А. и др. Во имя будущего ремонтненской земли. (Юбилейное издание). — Элиста: ЗАОр «НПП “Джангар”», 2007. С. 18–19.

[9]  Моисеенко М.Г. Указатель памятников археологии, исследованных на территории Зимовниковского района // Историко-археологические записки / Отв. ред. Е.П. Токарева. [Кн.] II. — Зимовники: Зимовниковский краеведческий музей, 2012.  С. 94–99.

[10]  Моисеенко М.Г. Зимовниковские курганы: указатель исследованных памятников. Штрихи к портретам минувших эпох. Археология. История. Этнография. Кн. I / Отв. ред. Е.П. Токарева, В.Г. Лушин. — Зимовники: Зимовниковский краеведческий музей, 2014. С. 281–285.

[11]  Лушина А.В. Археологические исследования в Зимовниковском районе (библиографический указатель). Штрихи к портретам минувших эпох. Археология. История. Этнография. Кн. I / Отв. ред. Е.П. Токарева, В.Г. Лушин. — Зимовники: Зимовниковский краеведческий музей, 2014. С. 413–415.

[12] Сотня — 1) подразделение кочевого калмыцкого казачьего улуса; 2) административная единица в Калмыцком округе ОВД.

[13]  Улус — монгольский, тюркский социальный термин со сложной семантикой, служащий в основном для обозначения понятий народ, государство. Также означает орду, военную дружину и производные, отсюда — государство или страна, родоплеменное объединение, группировка нескольких родов.

[14] Хотон — небольшая этническая общность, группа ближайших родственников, состоявшая из 10–20 кибиток.

[15] В 1862 г. казачьим станицам стали присваивать имена донских атаманов, прославившихся во время Отечественной войны 1812 г.: М.Г. Власова, П.Х. Граббе, А.К. Денисова, А.В. Иловайского, Д.С. Кутейникова, М.И. Платова, А.Л. Потапова.

[16] Хурул — калмыцкий храм.

[17] Первая всеобщая перепись населения Российской империи, 1897 года XII:  Область войска Донского. С. 40.                      

[18] Первая всеобщая перепись населения Российской империи, 1897 года XII:  Область войска Донского. С. 42.

[19] Фоняков В.В., Гончаров М.А., Гонецкий В.Ф. Край, где мы живём. — Волгодонск, 1998 г. С. 8.

[20]  Сведения Государственного Исторического Архива. С-Петербург, 2007. 

[21] ГАРО. Ф. 353. Оп. 1. Д. 728. Л. 59 об.

[22] ГАРО. Ф. 226. Оп. 3. Д. 11891. Л. 225–237.

[23] Великороссия — территория, которую населяли великороссы (русские). Занимала большую часть европейской части современной Российской Федерации.

[24]  Малороссия — наименование Украины во времена Российской империи.   

Категория: Публицистика | Добавил: Zenit15 (20.04.2023)
Просмотров: 204 | Теги: Отчий край, Сергей Шевченко | Рейтинг: 4.8/4
Форма входа

Категории раздела
СТИХИ [324]
стихи, поэмы
ПРОЗА [228]
рассказы, миниатюры, повести с продолжением
Публицистика [118]
насущные вопросы, имеющие решающее значение в направлении текущей жизни;
Поиск
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 208
Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0