Вторник, 24.10.2017, 10:41

Мой сайт

Каталог статей

Главная » Статьи » ПРОЗА

Б.И.Иванов: "Короткие рассказы длиною в жизнь" (8)

                                   5.1. В ПРЕДДВЕРИИ

       Вот так живу сейчас в этом самом преддверии своего семидесятилетия.

       Преддверие хорошее слово русское – стоишь перед дверью дома или перед новой вехой в жизни твоей. Слово семидесятилетие на первый взгляд ветхое такое. Но можно его и разложить на слоги разные. Например, вот так. Вначале слово получилось семь. Семь лет это только начало здравомыслящей жизни маленького человека. Понятное слово и десятилетие. Это когда человечек маленький постепенно в пацана – мальчика превращается. Потом будет долгая жизнь, которая как ступень первая или вторая не знаю, но почему-то потом семидесятилетием называется.

       Вот так и подошёл я к этому понятию в преддверии семидесятилетия. Прожил вроде бы и мало, это по моим меркам, а хочется ещё дольше прожить. Для чего спрашивается? Наверное, все думают, что я буду говорить о прошлой работе, о сегодняшних  внуках и внучках, понятно, что и о детях своих не забуду. Всё это в сознании моём было и есть.

        А вот сегодня всё это на второй план отошло, т.к. на первом плане стоит моя горячо любимая половинка – Нэлка моя. Это когда вся моя семейная жизнь наконец-то началась и теперь вот и идет своим чередом.

        А в преддверии своего пресловутого – летия хочу сказать, как бы мне хотелось всё вновь пройти по тропе жизненной и чтобы обязательно рядом со мной всегда была моя половинка – Нэлка.

                                                   5.2. МИРОК

        Мир – мирок для тебя самого, который сам создал и всегда в трудные как тебе кажется, минуты жизни прячешься в нём, вернее не прячешься, просто уходишь в свой мир, маленький такой мирок, где можно и пожаловаться на всех окружающих, которые обидели тебя сегодня, можно и порадоваться какому-нибудь счастью жданно или нежданно пришедшему к тебе. Вот этот мирок твой, счастье твоё, когда просто можно замолчать в никчемном разговоре и уйти туда в свои рассуждения о восприятии мира окружающего тебя.

       Удивительная способность психики человеческой везде и всегда оберегающая внутренние резервы организма это чтобы не перевозбудиться,  не перенапрячься физически.

       Всё это закономерно как мне кажется, мир – мирок каждого человека это как тихая гавань, где можно спокойно пожить и вновь идти окрепшим в жизнь себе подобных, чтобы вершить совместно хорошие дела.

                                                     5.3. ЧЕЛОБИТНАЯ

       Эта сущность всем понятна, по крайней мере, на сегодняшний день. А если разобраться с однокоренными словами, тогда эта сущность – человек перед нами стоит понятно в каком образе. В основном как «чело» - голова с «ликом» - лицом существа здравомыслящего. Отсюда и во взаимоотношении людей, людей до нашей эпохи было выражение челобитная и не, потому что по лицу били, но наверняка что-то подобное возможно и было. Идёт человек с жалобой – просьбой и ещё невесть, с чем и несёт  с собой письмо – бумагу обо всём этом и называлась она челобитной, дескать «челом – головой» «бью» перед тобой государевым человеком таким же, как и я, но при воле государевой и об одном прошу, разберись в этой моей трудной жизненной ситуации.

       Разбирались с любыми вопросами государевы люди быстро, хотя и не всегда правы были. Вершили судьбы человеческие просто и окончательно. И к чему об этом я сейчас заговорил? Наверное, потому что не всегда правильно люди – государевы – чиновники спорные вопросы людей – граждан разрешают. Чересчур большой штат этих чиновников, которые и забывают о том, какое же надо решение – вердикт вынести, прочитав челобитную.

        Так о чём же я, наверное, о том чтобы правда челобитная от челобитчика, только к одному государевому человеку направлялась и решалась по справедливости государственной.

       Ну, это я о тех челобитчиков – пенсионеров, инвалидов разных войн, которые всё отдали государству своему и надеются что им, страждущим от государства и помощь разная будет, например, в виде пенсий, которые будут чуть выше коммунальных услуг, продуктовой корзины и возможно чего-то еще.

       Ну, об этом дополнительном «ещё» пока говорить не приходится, до этого и дожить надо.

       Вот такая челобитная государевому человеку от всех наших российских людей, которые последнюю часть этого слова «век», нуждаясь, могли бы прожить достойно и ни в чём не нуждались.

                                                5.4. ДЕЛА ДЕВЯНОСТЫХ

       Когда спали на даче, вдруг утром толчок земельный, и все проснулись. Вначале я подумал, что плотина ГЭС прорвалась и вода такой шум наделала, а тут сообщение, что в В-16 взрыв произошёл. Потом стало понятно всем, что боевики – чеченцы решили нарушить жизнь мирно живущих людей и чего-то непотребного для себя добиваются, то ли как Гитлер Адольф, свой всемирный фашистский порядок установить, а эти тоже свой исламский порядок также установить решили. Запугать, да и на колени всех поставить решили, как безысходность новоявленную.

       Ну, сколько же могут люди разные повторять ошибки других амбициозных людей, жаждущих власти, да не будет такого  то в наше  время, чтобы за этими отморозками, – которые до сего времени в сознании своём живут в феодальном обществе. Давно, ох как давно все и всё изменилось. В основном это касается цивилизованной части общества. Но есть уголки земли нашей, где цивилизация людских взаимоотношений не дошла до умов – граждан России нашей беспредельной. Вот и старается кучка этих людей – экстремистов изменить не только взаимоотношение людей, но и государственный строй.

       Давно уже от каменного топора ушли, а также из бронзового века вышли, а теперь в ядерном  веке живем. Почему же так, люди - человеки одни и те же, из той же плоти и крови, а отношение к жизни у них совершенно разное.

          Всё  давно понятно, что всем людям в нациях разных надо к одному рубежу знаний и отношений прийти, а если не пришли, тогда и «катавасия» появляется в умах этих людей. Содрогнулась земля от взрыва, содрогнулись и люди от варварства людей им подобных, но в сознании своём всё еще в феодальном обществе. Как ни суди и ряди, а приземленные чувства этих людей всегда преобладают над разумом человеческим. И никак не переделать  разум человека из феодального общества.

       Удивительно примитивны вот такие рассуждения мои на взгляд окружающих людей, приходят ко мне,  и ничего с ними поделать не могу, т.к. уже  ничего сверхъестественного произойти не может, чтобы люди цивилизованные вновь пожелали уйти в феодальное общество.

        Трагедия страшная в умах феодальных людей, которые не могут понять и принять новые отношения людей идущих по ступеням прогресса человеческих взаимоотношений.

         Вот такие мысли пришли ко мне после взрыва грузовика с взрывчаткой в кв. В-16 г. Волгодонска в девяностых годах.

                                                   5.5. ДАВАЙ, ОБМОЕМ

        Ёмкое такое слово в нашем языке присутствует и сопровождает по жизни каждого человека русского.

       Любое изменение в жизни русака не только вчерашнего, но и сегодняшнего всегда сопровождается разными застольями. Если удача, значит надо «обмыть» эти мероприятия, чтобы не кончались они никогда  и шли просто так и до скончания века.

        Много разных моментов в жизни. Это именины, свадьба, рождение детей, повышение по службе, праздники там разные, да мало ли что ещё придумает русак, чтобы просто отпраздновать любое торжество.  Каждый раз произносит  тост, говоря при этом,  давайте  «обмоем», т.е. выпьем и закусим,  чем бог послал.

         Вот и всё,  закончились торжества и праздники разные. Бездыханный русак. По христианским обычаям обмыть его надо в самом прямом смысле, чтобы чистым в другой мир войти, как те моряки во всем белом в вечность уходят.

        Казалось, что и связи никакой нет с миром живущим и уходящим. А всё-таки есть и объединяется  двумя словами – «обмыть надо».   

       Хороший замкнутый круг жизни у русака проявляется с тостом «обмыть надо» и не важно, по какому поводу. Самое главное, что наступит новый день, будут дети и внучата наши,  вновь и вновь поднимая чарку, тост говорить.

       Давайте поднимем бокалы и «обмоем», чтобы всё это никогда не прекращалось и жило вечно.   Вот такие русаки странные, постоянно жизнь свою утверждающие.

                                               5.6.  БЕГ ВРЕМЕНИ

       Говорят многие, что время – субстанция материальная, а если материальная, совсем как ручьи и речки земные, одни медленно текут, источаются меж камней и растений разных, сквозь валежник и деревья поваленные, а потом и в большой поток вливаются.  Всегда это так и происходит. С горных вершин, с ледников тающих, мощными и быстрыми потоками вниз, ручьи и речки малые текут и стараются побыстрее дойти, где большая вода имеется, куда можно влиться как в семью родимую.

       Всегда ли так в жизни людей происходит? Чем быстрее течение жизни, тем быстрее и время идёт, т.к. активному человеку в работе для себя или для общества, всегда не хватает времени, чтобы все дела переделать.  Гонится человек за быстрым течением реки – жизни своей и всю свою энергию тратит, чтобы хоть чуть-чуть сравняться с бегом – течением жизни.

        Рассуждения странные на первый взгляд, а в то же время нормальные, т.к. по другому  не дано нам всем живущим, которые желают течение – бег времени догнать и чтобы всегда молодым быть. Тогда постарайся  все дела хорошие побыстрее сделать, чтобы почувствовать себя так. Как будто и не было той прошедшей жизни и можно вновь встать на первую ступеньку жизни вместе с внуками и внучками своими.

        Вот такой бег времени жизни в сознании у каждого человека имеется. 

                                                5.7.  НУ,  НЕ ЗНАЮ Я

       Вот такая фраза в разговорном языке русском имеется. Действительно не знаю, как жить дальше, вроде бы всё уже есть в этом пенсионном пространстве. Пространство и есть пространство, но всё равно ограниченное вокруг тебя и  не важно каждому человеку из всех окружающих тебя, жив или не жив  человек рядом с ним, с которым нет общих интересов, просто контакты: то на лестнице в многоэтажке, когда «здравствуй и как живешь», понятно, что это в лучшем случае если хорошее  отношение  человека к тебе, в памяти у него осталось.

        Каждый человек требует хорошего отношения к себе, т.к. считает, что он вот такой правильный со всеми своими поступками в жизни может быть примером для других. Не всегда совпадает это желание с мнением окружающих.

        Не знаю я,  прав или не прав этот человек со своей правдой, но твёрдо знаю, что именно вот из этих возникающих противоречий со всеми окружающими его людьми возникает всегда что-то новое, иногда это прогрессом называется.

      Вот с этим «не знаю» и живу я сейчас, вернее знаю, что в течение времени и прогресс в развитии человечества неизбежен и жизнь человека и человечества с каждым днём лучше будет.

                                            5.8. САШОК   МИДОВСКИЙ

        Нечаянно встретился я со знакомым по даче. В своё время просил его перевезти железки разные с дачи да на новое место жительства в ст. Старо-Солёновскую. По моим понятиям зажиточным земельным хозяином он был, не в пример мне. Машина легковая, небольшой грузовичок и небольшая такая миниферма коровья на четыре головы на дачном массиве лесобазовском.  «Убей бог» как говаривали раньше, но не помню имени его, просто Петровичем все его называли. Не знаю,  где прежде он работал и в качестве кого, но всем было понятно, что руки у него «из того места растут» и все то они умеют делать. Так уж получилось, что он  большим трудоголиком был, а я вот такой молодой, в пятьдесят лет своих только- только на земле трудиться начал. Изредка общались с ним, но постоянно удивлялся его многотрудному трудолюбию для улучшения жизни семьи своей.  Приятно было мне, что Петрович не отказался перевезти все мои железяки на новое место жительство.

           Прошло  восемь лет и сегодня 2010 год, и встречаюсь с ним в поликлинике №1 в старом городе. Узнали друг друга. Разговорились. Продал он свою миниферму. Рядом  участок земельный купил, ну это так для души и для рук своих рабочих. Домик поставил. Кое-что возделывает и в летний период живёт там и жизни радуется. А сегодня в канун нового 2011 года левая «клешня» вдруг отказывать начала, не хочет работать и всё тут. 

            Покорился Петрович врачам – эскулапам, прокалывается разными там лекарствами и надеется, что «клешня» его вновь  безотказно начнёт работать.

Вот так и  поговорили, а тут мужик подошёл привет Петрович, а тот удивился, откуда ты, Сашок появился, а тот в ответ я только из Франции вернулся. Вообще-то где только я и не был. В Испании, Германии, Италии, практически во всех европейских  городах был. В Африке был неоднократно, а также в Иране, Израиле, да ещё невесть где.  Сегодня в Штатах в Нью-Йорке должен быть непременно. Петрович в ответ как же ты общаешься с ними со всеми. Сашок в ответ, что английский разговорный с трудом освоил, так вот он и выручает. Сашок и Петрович на «одном» языке разговаривали, т.к. когда-то работали вместе сантехниками и вентиляционщиками на предприятиях разных. Так уж получилось, что Сашок попал в команду мидовскую по обслуживанию всех этих систем в торговых представительствах России сегодняшней, да и в разных странах мира, на шарике земном.

          Две дочери в загранке живут, одна в Дании, вторая во Франции. И всё-то у них хорошо, да и у внуков тоже, несколькими языками владеют.

Разрывается Сашок между Россией-матушкой и этим самым зарубежом и здоровье уже не то, да и душа страдает, всё ли правильно в жизни этой он сделал. Дети, внуки там, а он с бабкой здесь. Душа болит от этой разрывной жизненной ситуации. Но вот так уж случилось и,  жизнь сегодняшняя получилась. Говорит, что в последний раз еду. Хочу спокойной жизни на старости лет.

        Материально обеспечен он и не думает о копейке насущной, как Петрович пенсию в «пять штук» получающий. Впечатлений от жизни обеспеченной, зарубежной много накопилось у Сашка, а также о людях там живущих.

           И всё  у них там хорошо, а полякам почему-то всё плохо в их жизни и на жизнь не хватает, поэтому всю действующую бытовую технику с  помоек, с тех мест, где жители европейские их складывают, берут, грузят в  фургоны и у себя на родине и в других местах продают, наживы ради, а возможно и для пропитания.

           Санитарами материальных благ человеческих поляки выступали всегда и в мои чернобыльские годы  тоже, а теперь в том же качестве в европейских государствах выступают. Наверное, это высокая приспосабливаемость в жизни у наших соседей была и проявляется  в разных кризисных ситуациях или в обычной жизни государств сопредельных.

В Дании, Норвегии в большинстве своём жители на «великах» ездят. Проколол камеру, бросил, вернее, оставил «велик». Кому  надо тот возьмет.  Брал Сашок «велики» по нужде своей, шины – камеры клеил, а потом бросал, оставлял их, как и многие другие жители  на стоянках велосипедных. Один раз посчитал, что штук пятнадцать за два месяца их склеил.   Удивительное качество человека к хорошему быстро привыкать, я бы сказал по другому и халявному бытию  любой из нас быстро привыкнуть может.

       Русаки его удивили,  почти, что родственники по Союзу бывшему. Живут, не процветают, но и не голодают с далеко вытянутой рукой для подношений разных. Когда во Франции Сашок мидовский фасад и сантехнику менял вместе со своими русаками, понятно,  что шумели очень перфораторами разными, а тут вдруг кортеж подъезжает и выходит  дама преклонных лет и ручкой машет полисмену стоящему напротив ресторанчика небольшого. Подошёл  полисмен и проникся преклонным возрастом женщины русской, но француженкой сегодняшней. Попросила она не портить праздник её какого-то большого летия шумами неподходящими, чтобы гостей её не раздражали. Подошёл человек – полисмен к прорабу нашему российскому и попросил, а тот в ответ, что рабочий день после обеденного перерыва всё равно должен продолжаться и послал его далеко, далеко. И при этом сказал, что предки наши не только возмущались, но и вешали неугодных, а после этого всё вдруг стихло и всё в округе разом исчезли, в том числе и пожилая русачка не понятно какого дворянского рода.

       Что касается мусульман в государствах разных, то двоякое чувство у него осталось. Выжить хочется душе русской хотя бы раз в месяц после шести трудовых дней с десяти часовой программой действуй. Закон один для мусульман – курить можно все и купить наркотики можно, а выпивать нельзя, смерти подобно по государственным законам мусульман, т.к. великим грехом это считается. Раз так, пошли русаки в аптеку лечиться, знают, что настойки разные на спирту бывают. Как, оказалось,  есть всё это в аптеках у мусульман заморских. Спросили и в ответ получили два ящика на троих спиртовых настоек разных. Аптекарь в шоке оттого, что один  из русаков сразу для пробы два пузырька выпил и, похвалив, сказал, пойдёт, пить можно. С торопливостью несвойственной для мусульман, передал аптекарь два ящика настоек разных на спирту русакам, при этом годовой спрос населения выполнил, но сказал при этом, уходите быстро, иначе полицию позову.

       Вот так бывает, когда не в своей стране оказался. Там в родимой и не этакое видывали, не говоря уж о водке и о вине, шампанском в ванне налитом, когда один девиз у «золотоискателей» был «гуляй и пей братва».

       А сейчас мидовский сантехник в Тегеране, да на рынке арабском за пачкой сигарет около развала табачного стоит, спрашивает, сколько стоит, отвечают, удивляется русак, т.к. нигде до этого на всём земном шарике таких цен не слышал. Переспросил на англицком, вдруг не понял, понял со второго раза и на хер послал продавца табачного, а тот весь так и засиял, поторговаться хочет, но не может, т.к. понял, кто перед ним стоит. Купил табак шурави – русак и жизнью своей доволен был.      

      А собственно чему огорчаться то?

      Мидовские торговые представители всё имеют, и машины разные в том числе, но порядкам заведённые ранее новую машину мидовцы торговые не более трех лет могли эксплуатировать, а потом замена на новую через сервисные центры обслуживания.

        Вот такой высокий полёт мидовских служащих был и остаётся на плечах наших налогоплательщиков. Возможно, так и должно быть – их, мидовцев единицы, которые и политику торговых отношений делают, возможно, так и должно быть. Всё это с позиции мидовца – сантехника Сашка.

       А вообще-то, согласно своей русской душе Сашок сказал напоследок – многие из наших живут за границей  и очень многие из них возвращаются назад в Россию родимую и при этом говорят хорошо там «за бугром», а здесь у нас в России всё равно лучше, и общение и отношения русаков радушных которые и горе и радость разделить могут.

       Вот так в жизни Сашка исчезло вдруг самое главное,  и нет родных ему детей и нет постоянных близких отношение, хотя бы в одном  российском городе, чтобы увидеть и поговорить с ними родными своими.

       Хотя живут хорошо дети и внучата его,  казалось, что и шарик земной не такой уж большой, да что толку в этом т.к. ни одной души     родной рядом с ним уже нет. У детей своя жизнь идёт, а у него наступает одиночная пенсионная и расточительная по времени жизнь. Придётся просто тратить жизнь свою в одиночестве своём. Вот от этого и начинает страдать Сашок. И о будущей жизни своей думает, и делиться с окружающими начинает.

                                                5.9.  ДАНЬ ПРИРОДЕ 

       Удивительным образом переплелись в моём сознании все ощущения от тех мест, где я жил. И всего-то короткий промежуток времени прошёл ну,  каких-то семьдесят лет, но в душе и памяти моей восприятие от всего, что было никак не померкли, а вновь переполняют меня в те моменты, когда я на природе, т.е. на земле, воде, в лесу, да мало ли ещё где.

        Сегодня мы новоявленные дончане, а в недалеком прошлом сибиряки и северяне живём на святой земле не иерусалимской, а на донской. Понятно, что здесь по Дону и Стенька Разин на струге плыл и царевну за борт выбросил за казацкое вольное содружество. На слиянии судоходного канала с Доном стоит безмолвный струг с атаманом и сотоварищами – казаками. Чуть позже на донской земле и дед Щукарь появился со своими лягушками, в котле над костром сваренными и хитро так улыбается и не только про себя, а вслух говорит всем окружающим «вустрецы это вустрецы, бабоньки». А чуть дальше раскрасавица донская шолоховская Аксинья, с полными ведрами воды на коромысле под плотиной Цимлянской ГЭС стоит.

       Так уж повелось исстари, если человек с полными ведрами  встретился,  значит, жизнь твоя благополучная будет. Чуть ближе к Волгодонску высокое сооружение деревянное стоит, а наверху площадка дощатая, чтобы смотреть вокруг и понять где ты есть. Сооружение это «Лазоревой степью» называется. Никогда не думал, глядя с этой высоты на окружающее меня природное пространство, что вот так и на всю жизнь «Лазоревая Донская степь» с её лесопосадками, с рекой Доном, со своими только ему принадлежащему прелестями водными и земными возьмут меня в плен и не отпустят меня никогда.

        Дни благодарения, у  новоявленных дончан, наступили и у меня также за то, что здесь нет вечной мерзлоты, а есть лето полноценное, а чуть позднее у всех моих уральцев – сослуживцев в душе все перевернулось и долго не могли они поверить, что бывает такое тепло первозданное на земле нашей, когда воспринимаешь это тепло, начиная с весны, затем летом продолжительным, которое с началом осени как-то так постепенно сливается и всегда при этом тепло благодатное с нами и вокруг нас.

         А  какие удивительные краски осени запоздалой по нашим северным меркам. Просто не передать словами. Деревья как невесты стоят в своём брачном наряде, всеми цветами осени переливаются, показывая всему свету, что мы вот все такие и нет предела этой красоте и всё это показывают всем «за так».  Просто смотрите и радуйтесь, а завтра – через год, все мы возродимся вновь в былой красоте, вот тогда   приходите и удивляйтесь, что мы все ещё краше  стали.

       Сколько  раз удивлялся я этому превращению и всегда ждал нового возрождения всех растущих и живущих на земле Донской.

       Земля в донском краю благодарная. Слово хорошее ёмкое и богом данное всем людям здесь живущим. Живите, возделывайте землю – матушку – кормилицу и она вам сторицей за все ваши труды на ней вернёт в виде злаков, овощей и фруктов разных.

       Постоянно удивляюсь, насколько благодарна земля донская,  если за ней чуть-чуть поухаживать. Арбузные, кабачковые, луковые, сладкоперечные, огуречные, капустные и, конечно же, помидорные плантации на земле не только растут, а просто процветают и дают труженикам земли очень хорошие урожаи. Я уже не говорю о необозримых полях с подсолнухами и с рожью озимой осенью ярко выделяющейся на фоне серо-черной земли, а весной  как зелёные пятна среди проталин белого снега.

       Весной, когда тепло наступает, поляны степные тюльпанами расцветают. Вот такими небольшими оазисами первоцветов земля донская тепло встречает. А какие же красивые  сады рукотворные, которые в кипень белого и розового цвета одеваются. Тут и абрикосы и жерделы, яблоки, сливы, а также яблоки, вишня, алыча.

       А в самом начале весны цветёт акация белая с пьяняще-приятным запахом. Весенние запахи земли нельзя передать словами, просто надо почувствовать сладостное пробуждение жизни.

         Запах полыни ветром носимый по степям донским,  всегда чувствуешь и непроизвольно так берёшь полынь-траву, трёшь в пальцах и подносишь к лицу своему. Вот тогда в полной мере воспринимаешь этот мир запахов степи донской, терпкий и с какой-то едва уловимой приятной кислинкой ветра вольного, которого  нет в других местах нашей России необъятной.

       Дон – батюшка всегда завораживает своим неторопливым течением у берегов и меняет их в том направлении, где как ему кажется,  более вольготно бежать он может к цели своей постоянной – к морю рек ему подобных, где другая более вольная жизнь его начнётся.

        Рядом с Доном лесные заросли, где  и дикие кабаны живут, и орехи грецкие осенью пожирают. Здесь есть лисы, зайцы, фазаны, не говоря уж об утках местных и с севера прилетающих.

      Гляжу на Дон величавый и удивляюсь как вблизи его берегов, на багарных землях, на «неудобье» будущее вино, пьянящее в виде виноградных лоз в большом разнообразии произрастает.

       Чуть выше по Дону, который в Цимлянское море превратился, а почему не в Донское море совсем не понятно, речка Цимла не такая уж и протяженная, просто в наших краях течет, маленькая и незначительная такая речка и вдруг в честь её Цимлянским водохранилищем названы воды Дона.  Впитал Дон – батюшка много вод родников и рек, разных на пути к плотине его бег  приостановивший,  и разлился  по низинам и весям и хуторам и станицам разным.

       И всё там умерло под водой великого Дона. Умирает память людей живших там, разрушаются строения разные, в том числе и погребения предков людей.  Только церковь одинокая к небу рвётся со своими крестами под водой, прося милость от бога, от Дона.  Не понимая при этом, что не у Дона – батюшки просить милости надо, а у людей спросить должны – что творите, делаете и правильно ли делаете, когда хотите по воле своей изменить всё вокруг для пользы людской своей.

      Не могу оспаривать дела отцов наших, которые хотели изменить жизнь к лучшему. Не знаю, какие изменения в природе могут произойти, но сейчас они уже видны из-за застоя на просторах вод Донских разлитых в течение полувека по меркам человеческим.  Чуть выше плотины около хутора Нижний Гнутов люди преобразователи природы лесопосадки сделали на песках  правобережья.

        Смешанный лес рукотворный там появился и как может, так и отдаёт дань всем людям благодарный за жизнь свою. О живности  разной я не говорю, а грибов разных и особенно после дождя там немеренно. Маслята в сосняке  «хоть косой коси» осенью, белый гриб, подосиновики, подберезовики, грузди. Привольный край для грибников.

       И всё это, и богатства разные на необозримом пространстве Донской землей называется.    



Источник: http://Иванов Б.И.
Категория: ПРОЗА | Добавил: sarkel (21.03.2014)
Просмотров: 946 | Рейтинг: 3.0/1
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
Форма входа

Категории раздела
СТИХИ [227]
стихи, поэмы
ПРОЗА [167]
рассказы, миниатюры, повести с продолжением
Публицистика [89]
насущные вопросы, имеющие решающее значение в направлении текущей жизни;
Поиск
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 152
Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0